Adoração no trono Ap. 4 

Introdução

Atualmente existem uma nova maneira de fazer igreja. O objetivo principal é chamar à atenção do mundo, das pessoas; o que importa é deixar as pessoas a vontade; um ambiente fechado, pouco iluminado, com paredes pretas, jogos de luzes e fumaça, principalmente, na hora da adoração. A pregação é leve, moderada, não está preocupada com o pecado, mas uma pregação psicológica, motivacional. As roupas são leves, desleixadas, sem nenhum tipo de formalismo. Portanto, o que importa não é a adoração vertical, mas horizontal.

Mas, a igreja, foi chamada para adorar o Rei dos reis, a igreja foi chamada não para inclinar um ambiente artificial mas se dobrar, reverenciar, glorificar, despojar de qualquer empecilho. Adoração é o ato de atenção ao Deus Vivo, que governa e fala, ordena e abençoa!

1)     O céu adora

O apostolo João estava na Ilha de Patmos, preso por causa da pregação do evangelho de Jesus. Depois de ter visto o Jesus Glorificado e ter enviado mensagens as igrejas do apocalipse, Deus lhe diz: “Sobe até aqui, e eu te revelarei os eventos que devem acontecer depois deste” (Ap 4.1). O apostolo João obedeceu: “imediatamente, me vi absolutamente tomado pelo Espírito...”. Tem que estar no “espirito”, tem que estar ligado no culto, para o milagre acontecer.

A primeira coisa que chamou a atenção de João não foi as ruas de ouro e cristal, não foi o rio da vida, não foi ver quem estava e quem não estava no céu. Mas ele diz: “Diante de mim estava um trono no céu e nele estava assentado alguém” (v.2). O que ele vê não lhe resta nenhuma dúvida; primeiro: o trono não está vazio, tem alguém sentado nele; Segundo que quem manda não é o homem, quem manda não é o imperador Domiciano que o mandou João para Patmos. Mas, quem está reinando, quem está assentado, mandando, absolutamente, aquele que tem o poder sobre a vida humana e sobre os poderes cósmicos é Deus!

Tudo gira em torno do trono de Deus. No verso 2 ele menciona aquele que está assentado no trono; no verso 4, ele vê anciãos assentados ao redor do trono; no verso 5, ele vê coisas que emanam do trono de Deus; no verso 6 ele vê diante do trono um mar de vidro; no verso 7 ele vê no centro do trono seres viventes; no verso 10 ele vê uma cena de adoração no trono. Tudo em nossa vida tem que girar em torno do trono de Deus.

O apostolo João tenta descrever o que ele vê no trono: “....tinha a fisionomia semelhante às pedras lapidadas de diamante e sardônico. Ao redor do trono, reluzia um arco-iris parecendo uma esmeralda” (Ap 4.3). Quando olhou para o trono, não conseguiu vê rosto ou fisionomia, mas muita luz, uma luz forte, uma luz brilhante, mais forte que o sol. Ele vê também um arco-iris que é o símbolo da aliança de Deus com os homens, que é a misericórdia do Senhor sobre nós.

E o que tem ao redor do trono? “...ao redor do trono estavam outros vinte e quatro tronos, e assentados neles havia vinte e quatro anciãos. Eles estavam vestidos de branco e na cabeça tinham coroas de ouro”. 24 anciãos é uma representação da igreja do Antigo Testamento e do Novo Testamento, os patriarcas e os apóstolos de Cristo. Que é também uma representação da totalidade da igreja na face da terra. “...estavam vestidos de branco”, roupas brancas é o perdão de pecados, é a salvação de Jesus por nós na cruz.  “Coroas de ouro”, fala de vitória, o apostolo Paulo escreveu que somente lhe restava a coroa da justiça, a coroa de ouro....

Sim, estamos perseverando, estamos caminhando. Ainda estamos nesse mundo de pecado, de injustiça, de morte etc. Mas quem está em Cristo vive em Cristo. Quem está em Cristo habita em regiões espirituais em Cristo Jesus. Quem está em Cristo participa do pão e do vinho, um símbolo da nossa salvação. Quem está em Cristo pode receber o batismo com Espírito Santo. Quem está em Cristo tem certeza da salvação de sua alma...

Quem está em Cristo sabe que o culto tem adoração e tem coisas sobrenaturais que acontecem em nosso meio. O apostolo João viu: “...relampagos, vozes e trovões. Perante ele estavam acesas sete lâmpadas de fogo, que são os sete espíritos de Deus”. Na adoração tem relâmpagos, vozes e trovões...e o Espirito Santo anda, passeia por sua igreja, passeia em meio a adoração. Ele vê todas as coisas, nada fica encoberto diante dos olhos de Deus.

O apostolo vê também “...ao redor do trono havia quatro seres viventes” (v.6). Esses quatro seres viventes são querubins, que guardam a santidade de Deus; tinham rostos de leão (nobreza), boi (força); homem (sabedoria) e águia (agilidade). “....tinham seis asas e eram repletos de olhos, tanto ao redor como por baixo das asas” (v.8). Em Isaias falam de serafins de seis asas, que com duas cobriam o rosto (não podiam ver a face do Senhor), com duas cobriam os pés (indignidade) e com duas voavam (liberdade na adoração).

O que eles fazem? “Dia e noite proclamam sem cessar: “Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, Todo-Poderoso, aquele que era, que é e que há de vir!”. É uma epifania de louvor, de adoração, uma falando para o outro: “Santo”, o outro responde: “Santo” e todos cantam ao mesmo tempo: “Santo é o Senhor Deus, Todo-Poderoso, que era, que é e que há de vir”. Sim, ele é santo, santo, santo; Ele é majestoso; Ele é transcendente; Ele é perfeito em todas as coisas; todas as suas obras são perfeitas...Três vezes santo, uma forma superlativa de dizer: “Santo”, é mais: “Santo”, muito mais “Santo” é o Senhor...completamente distinto, sem pecado, separado, separado, separado...sem pecado, sem pecado, sem pecado.   KYRIOS....

Santo, Santo, Santo

É Senhor Deus Todo-Poderoso

Ele é, Ele era, Ele virá.

Conclusão

Os vinte e quatro anciãos, diante da adoração dos seres viventes “se prostram diante daquele que está assentado no trono e adoram aquele que vive para todo sempre. Eles lançam suas coroas diante do trono e declaram: Nosso Senhor e nosso Deus, tu és digno de receber a glória, a honra e o poder, porquanto tu és o criador de tudo e, por tua soberana vontade, tudo o que há, foi criador e veio a existir” (vs. 10,11).