A topografia do céu – Ap. 22

Introdução: O apostolo João escreveu esse livro quando estava exilado na ilha de Patmos. No seu tempo Domiciano perseguia ferozmente a igreja e seus apostolos. João, o ultimo apostolo vivo, foi exilado nessa ilha. E, no dia do Senhor, Jesus apareceu para ele e lhe revelou sua essência e lhe descortinou o futuro. Então, esse livro é isso: uma visão do Jesus glorificado, e de tudo que diz respeito ao seu povo e a sua segunda vinda.

1)    A cidade é bela

“E tinha um grande e alto muro com doze portas...e nomes escritos sobre elas, que são os nomes das doze tribos de Israel”.

O céu tem 12 portões. Em cada um está escrito o nome de uma das 12 tribos de Israel. O pai dos 12, Jacó, depois Israel, tinha poucas qualidades a recomendá-lo e sua semente não melhorou em seus filhos. Contudo, nessas vidas e através delas, Deus persistentemente trouxe a salvação a miseráveis que não mereciam ser salvos e revelou, assim, sua glória.  

Em Genesis 49:5-6, vemos a sentença de Jacó sobre Simeão e Levi. “suas espadas são instrumentos de violência...porque no seu furor mataram homens...maldito seu o seu furor...e os dividirei em Jacó”. Enquanto que Moisés em Deuteromio 33. 8, abençoa: “teu é  tumim e teu Urim para o teu amado...pois guardaram a sua palavra e observaram a tua aliança...”(8-11)

“E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro” (Ap 21.14).

Os apóstolos formavam um grupo desigual de pessoas comuns, esperançosas e tímidas, generosas e individualistas, corajosas e inconstantes. Somente sabemos de três – Pedro, Tiago e João -.   De quatro, sabemos um ou dois fatos – André, Filipe e Tomé -. Nada sabemos dos outros cinco: Tiago, filho de Alfeu, Bartolomeu, Tadeu, Simão, o zelote, e Matias, que assumiu o lugar de Judas Iscariotes. Todos fizeram parte do fundamento da cidade.

“Simeão e Ruben são material para a construção do céu, como Bartolomeu e Tadeu. Sendo assim, não há nada tão maligno em minha falta de fé e nada tão obscuro em minha vida que não seja transformado em pedra para o fundamento ou para os portões de entrada do céu”.

Quando o apostolo João viu os nomes das 12 tribos escritos nos portões de pérolas e dos 12 apóstolos nas pedras, soube, e nos faz saber que tudo na história é remediável. “O PASSADO DEVE SER TOMADO E REVELADO COMO ELE FOI. ELE SE TORNA IMPORTANTE PARA O FUTURO E, NO MOMENTO DE VISÃO E DECISÃO, SE INTEGRA NELE”. (2 Co 5.17).

2)    A cidade tem simetria

“E aquele que falava comigo tinha uma cana de ouro, para medir a cidade, e as suas portas, e o seu muro. A cidade era um cubo perfeito...a cidade tinha dois mil e duzentos quilômetros de comprimento; a largura, e a altura era também iguais ao comprimento” (BKJ Ap. 21.15,16).

As características visuais são a simetria, a luz e a fertilidade. A simetria aponta para a santidade completa. As proporções são perfeitas “largura, altura comprimento iguais”. Ela é cheia de luz e produz vida. A SIMETRIA APONTA PARA A SANTIDADE COMPLETA. O apostolo apresenta o céu geometricamente como um cubo – o santo dos santos planejado para o templo de Salomão (1 Rs 6.20). Então, equilíbrio, harmonia e proporção prevalecem.

É famoso o dito espirituoso de Galileu Galilei, sobre a intenção do Espírito Santo. Ele afirmou que o Espírito não pretende mostrar como vai ao céu; quer mostrar como se vai ao céu. Aqui, o “como” é a santidade”.

“O céu é repleto de luz...o seu brilho era semelhante a uma pedra preciosíssima, como pedra de jaspe cristalina” (Ap. 21.11). “Então já não haverá noite, e não precisarão de lamparina, nem da luz do sol, porque o Senhor Deus brilhará sobre eles...”(Ap 22.5).

A cidade se firma sobre 12 pedras preciosas: jaspe, safira, calcedônia, esmeralda, sardônio, sárdio, crisólito, berilo, topázio, crisópraso, jacinto, ametista. A luz e a união das cores e as pedras as expõem uma a uma, ênfase e louvor. 

Muitas vezes, atravessamos o “vale da sombra da morte” e não vemos nenhuma “luz no fundo do túnel”. Em outras ocasiões, o pecado escurece nossos olhos, e não discernimos as cores. O QUE FAZER? Perseverança é requerida. “A maior dificuldade não é como prosseguir, mas como elevar nossa existência. O clamor pela vida após a morte é irrealista, se não há anseio pela vida eterna antes da nossa descida à cova. Eternidade não é futuro perpetuo; é a perpetua presença da luz de Deus em nós”.

3)    A cidade tem fertilidade

“Então o anjo me mostrou o rio da água da vida, brilhante como cristal, que sai do trono de Deus e do Cordeiro. No meio da praça da cidade, e de um e de outro lado do rio, está a arvore da vida, que produz doze frutos, dando o seu fruto de mês em mês. E as folhas da arvore são para a cura dos povos”.

De cada lado do rio estava a arvore da vida, que frutifica doze vezes por ano. Aqui se apresenta riqueza de agua “rio da agua da vida” e alimento “doze frutos, dando o seu fruto de mês em mês”, nossas duas necessidades básicas. No capítulo 6, vimos o cavalo preto, que anunciava preços exorbitantes para o pão, enquanto itens de luxo, o azeite e vinho sobravam. O mundo é assim, injusto, mas “...nunca mais haverá qualquer maldição” (22.3).

Conclusão: diante de tudo, o que nos resta?

Jesus virá como aquele que julga retamente (Ap. 22.12). Ele vem julgar. Ele tem galardão. Ele vem retribuir a cada um segundo as suas obras.

Jesus é o juiz que tem credencial para julgar retamente (Ap. 22.13). Ele está no começo e no fim. Ele conhece tudo. Ele é o Pai da eternidade, a origem e a consumação de todas as coisas. Os homens ímpios vão se desesperar (Ap. 6.16-17).

O critério para a salvação não são as obras, mas a obra de Cristo na cruz (Ap. 22.14). Os habitantes da Nova Jerusalém, entrarão na cidade pelas portas, não por causa das suas obras, mas por causa do sangue do cordeiro (Ap. 12:11).

Todos aqueles que não foram lavados pelo sangue do Cordeiro ficarão de fora da cidade santa (Ap. 22.15). os pecados relacionados são de impiedade (relacionamento com Deus – feitiçaria e idolatria) e perversão (relacionamento com homens), ver Ap. 21.8,27. Só há dois grupos na humanidade: os que fazem injustiça e são imundos e os que praticam justiça e são santos. HAVERÁ UMA hora que será tarde demais para o arrependimento.

O Espírito e noiva dizem: Vem! Aquele que ouve, diga: Vem! Aquele tem sede venha, e quem quiser receba de graça a água da vida.