A GRANDE BABILÔNIA CAIU! Apocalipse 18

Introdução: A grande prostituta e a Noiva do Cordeiro.

“...Vi uma mulher assentada sobre uma besta de cor de escarlata... estava vestida de púrpura e de escarlata, e adornada com ouro, e pedras preciosas e pérolas; e tinha na sua mão um cálice de ouro cheio das abominações e da sua imundícia da sua fornicação. E na sua testa  escrito o nome: Mistério, a grande babilônia, a mãe das prostituições e abominações da terra ” (Ap 17.1-5).

Para a prostituta, o sexo está a serviço do comercio; para a noiva, do amor

Para a prostituta, o sexo é um contrato; para a noiva, um ganho para toda vida

Para a prostituta, o sexo é praticado sob o principio da atração e do prazer; para a noiva, é no melhor, ou no pior, na saúde e na doença, até que a morte nos separe

Para a prostituta, o sexo é o que importa, nada de nome, de afetividade, compromisso; para a noiva, o que importa, é a doação de si mesma, do seu tempo, de sua vida... 

1)    Um cântico de condenação

“...vi outro anjo descer do céu. Sua autoridade era imensa, seu brilho ofuscou a terra e sua voz parecia um trovão: Caiu, caiu! A grande Babilonia caiu! ”.

a)     Condenação: “caiu, caiu...” (vs. 1-3)

A Babilônia é “morada de demônios e de todo espírito imundo”; é um sistema que polui tudo: moralmente, espiritualmente e economicamente, etc. “Todas as nações se prostituiram com ela; os reis da terra se prostituiram à custa do seu luxo excessivo e os comerciantes enriqueceram”.  Ela impulsa as pessoas adorar o dinheiro e se dobrar diante de deuses falsos: “os homens se tornaram mais amantes dos prazeres do que de Deus”. Os homens foram dominados pela concupiscência (desejo) dos olhos, da carne e pela soberba da vida. 

“Não amem o mundo nem o que nele há. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele. Pois tudo o que há no mundo – a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação dos bens, não provém do Pai, mas do mundo” (1 Jo 2.15-17) 

b)    Separação: “Saia, povo meu...” (vs. 4-8).

Deus mandou Abraão sair da sua terra e do meio da sua parentela para conhecer e servir o Deus vivo (Gn 12.1). Deus mandou Ló deixar Sodoma antes dela ser destruída pelo fogo (Gn 19.14). Deus mandou Israel sair do Egito e não se misturar com as nações pagãs nem adorar seus deuses. Deus ordenou a sua igreja a afastar-se desse sistema religioso e mundano (2 Co 6.14-16). ASSIM COMO OS CRENTES FORAM AVISADOS PARA ABANDONAR JERUSALÉM E SE REFUGIAR NA CIDADE DE PELA ANTES DO GENOCIDIO ROMANO EM 70 d.C. 

Por que?

Para que a igreja não se torne cumplice de seus pecados (v.4). “...para que não participem dos seus pecados...” E, consequentemente, dos juízos que sobrevirão à Babilônia.

Para que a igreja entenda quais são os critérios do julgamento de Deus. Quais os pecados específicos que Deus julgará? 1) orgulho: “Sou rainha sobre todos, não sou viúva, não tenho lágrimas” (v.7). O mundo está sempre ostentando sua riqueza, seus banquetes, suas festas e seu brilho. 2) O culto ao prazer e a luxuria: “...não participe dos seus pecados”. Os homens trocam Deus pelo prazer. Amam mais os prazeres do que a Deus. “Comamos e bebamos, porque amanhã, morreremos” (1 Co 15.32).

c)     Lamentação ou cântico fúnebre – elegia. : “Ai! A grande cidade! (vs. 9-10).

Lamento dos reis dos homens poderosos, homens de influência na terra (vs. 9-10). “...os reis da terra vão ver a fumaça de seu incêndio e vão chorar, muito, os reis que iam, noite após noite, ao seu bordel”. Esses reis são os políticos, governados pela luxuria, ganancia e soberba e vão ficar assustados  quando esse sistema entrar em colapso e vão chorar e lamentar em voz alta. “Ai! A grande cidade! Babilônia, cidade poderosa! Em apenas uma hora chegou a sua condenação” (v.10).

Lamento dos mercadores. “Os negociantes da terra se lamentarão...”. Aqui, são empresários, negociantes e todos aqueles que tem colocado o coração nas mercadorias e deleites do mundo. O apostolo João cita 30 artigos de luxo, na contagem o número quatro desempenha um papel importante:

1)Quatro artigos de Joias: ouro, prata, pedras preciosas e pérola. 2) Quatro tecidos de luxo: tecidos de linho fino, purpura, eda e escarlate (veja Ap. 17.4). 3) Quatro artigos para ornamentação: madeira aromática, peças de marfim, madeiras preciosas, bronze, ferro e mármore. 4) Quatro artigos cosméticos: canela e especiarias, incenso, mirra e perfumes. 5) Quatro artigos de cozinha: vinho, azeite, farinha e trigo. 5) Quatro artigos de mercadoria viva: gado, ovelhas, cavalos e carruagens e escravos “...até mesmo corpos e almas de seres humanos” (BKJ). No império Romano havia 60 milhões de escravos. 

Lamento dos homens de navegação (vs. 17-19). Todos os capitães de navios, os que viajam pelo mar dispostos a negociar, os marinheiros e os que ganham a vida no mar, a saber, os exportadores e importadores.

“Oh, que cidade! Nunca houve uma cidade como está! Eles jogavam pó sobre a cabeça e choravam como se o mundo tivesse acabado: destruída, destruída, a grande cidade destruída! Todos os que possuíam navios ou negociavam pelo mar ficaram ricos com seu consumismo, e agora tudo se foi – acabou em uma hora” (vs. 17-19).

Conclusão: Celebração e lamento (vs. 20-24).

“Ó céu, comemore! Juntem-se a nós, santos, apóstolos e profetas! Deus a julgou; todo mal que vocês sofreram foi julgado”.

Assim como uma pedra lançada no fundo do mar, Babilonia cairá para não mais se levantar. Depois da morte vem o juízo (Hb 9.27) e depois do juízo a condenação eterna. A BABILONIA TORNOU-SE O LUGAR ONDE TODAS AS COISAS BOAS ESTARÃO AUSENTES:

Primeiro, não tem música: “Acabou a música dos harpistas e cantores – você nunca mais vai ouvir flautas e trombetas outra vez”.

Segundo, não tem artista, artesão: “Artesãos de todo o tipo se foram; nunca mais vai ve-los de novo”.

Terceiro, o trabalho cessou: “O som do moinho trabalhando cessou; você nunca mais vai ouvir esse som”.

“O mercado está vazio

Seu trabalho já parou

O martelo dos obreiros

Seu barulho já cessou”

Quarto, não tem mais luz: “A luz de lâmpadas, nunca mais”.

Quinto, não tem mais relação de amor, afeto: “Nunca mais o riso de noivos e noivas”.

E, aí, de que lado você está? Do lado dos seguidores da grande prostituta? Ou, do lado dos santos, dos seguidores do cordeiro?